Современным жителям этих мест ничего неизвестно ни о названии города, ни о времени его процветания; современное название («место мученичества египтян») объясняется легендой о египетском отряде, будто бы погибшем здесь в битве с неверными. Город, во всяком случае, относится к мусульманской эпохе; сохранились развалины мечетей и минаретов с арабскими надписями; в надписи на портале главной мечети упоминается даже имя строителя — хорезмшаха (владетеля Хорезма) Мухаммеда ибн Текеша (1200—1220). Город, следовательно, существовал еще в XIII в. В одной из других надписей упоминается «владетель этого рабата»; городок, следовательно, в эпоху ислама был пограничным укреплением.
Развалины Мешхед-и Мисриян были предметом многих фантастических предположений; достаточно сказать, что специалист по исламу, уверяющий, что лично видел эти развалины, несмотря на остатки мечетей и минаретов, пришел к выводу, что перед ним город, построенный греками 4. Более близкое ознакомление с мусульманской географической литературой показало, что развалины должны быть отнесены к рабату Дихистан 5, о котором в арабской географической литературе имеется довольно много сведений. Географы X в. ничего не говорят об отношении Дихистана к Атреку; почему-то эта река в географической литературе домонгольской эпохи совершенно не упоминается; но уже в XIVe. Хамдаллах Казвини говорит, что «Атрек впадает в Каспийское море, пройдя через пределы Дихистана». В своих прежних работах 6 я по ошибке смешивал рабат Дихистан с рыбачьим поселком, находившимся в той же местности, на берегу моря, вследствие чего получалось впечатление, что развалины, теперь расположенные на довольно большом расстоянии от моря, некогда стояли на морском берегу, т. е. что очертание берега за последнее тысячелетие существенно изменилось.
|
Каспийское море